أهلا وسهلا بك إلى منتدى شباب مستقبل سورية.
صفحة 1 من 41 12311 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 409
  1. #1
    شمس مضيئة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    796
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    سوريا
    المستوى الدراسي
    ماجستير
    التخصص العلمي
    اقتصاد اسلامي


    افتراضي تفسير الأحلام و تعبير المنام الآن وحصريا على شمس ........

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
    وبعد :
    فاننا ومن هذه الزاوية الجديدة والتي يكون فيها الفائدة ان شاء الله سوف نعرج على موضوع مهم الا وهو الاحلام والرؤى والتي يكثر فيها الدجل والكذب والافتراء .
    مع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة "
    فكيف يكون ذلك
    وما هي علامات الرؤيا الصالحة وما هي دلا لاتها وكيف نميز بينها وبين المنام ا و الحلم وهل لها شروط ، وما هي ، وغير ذلك الكثير الكثير .
    وهذا ما سنعرفه ونعلمه بأذن الله تعالى من خلال هذه الزاوية
    بالاضافة الى اننا وبعد الانتهاء من شرح كافة الامور المتعلقة بهذا الموضوع
    سوف نفتح المجال لان يذكر اي عضو من الاعضاء الرؤيا التي رآها ان اراد ذلك ونحن نقوم بتعبير رؤياه على الوجه الصحيح ومجانا
    ونسأله تعالى ان يوفقنا في ذلك انه سميع قريب مجيب الدعوات



    ملاحظة هامة
    نرجو من الاخوة الافاضل عدم الرد او التعقيب على هذا الموضوع الا بعد الانتهاء من الشرح وجزاكم الله خيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد السلام البيطار ; 16-03-2009 الساعة 02:51 PM

  2. #2
    شمس مضيئة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    796
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    سوريا
    المستوى الدراسي
    ماجستير
    التخصص العلمي
    اقتصاد اسلامي

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحُلْم
    الحُلْم: الرؤيا ، والجمع: أحلام يقال: حلم يحلم: إذا رأى فى نومه رؤيا، والحلم: ما يراه النائم فى نومه من الأشياء.
    والرؤيا ما يراه من الخير والشئ الحسن .
    و الحلم ما يراه من الشر والقبح .
    ومنه قوله تعالى: { أضغاث أحلام } وقوله صلى الله عليه وسلم (الرؤيا من الله والحلم من الشيطان) .
    وفى الاستعمال: يعبر كل منهما عن الآخر.
    بدأ الانسان حياته على الأرض وهو يحلم ،وما زال يحلم حتى الآن وفى سجل الحضارات بيان لأهمية الأحلام فى حياة الإنسان ، وخاصة احلام ملوكهم من حيث إنها منذرة أو مبشرة بأحداث قادمة، مما الجأ الملوك إلى البحث عن مفسرين لأحلامهم عرفوا باسم: (رجال المعرفة فى مكتبة السحر) وقد اكتشفت إحدى اللوحات أمام غرفة فى أحد المعابد مكتوب عليها: (إنى أفسر الأحلام ولدى إذن من الآلهة بأن أقوم بذلك).
    ساد الاعتقاد فى المجتمعات القديمة بأن الذى يحدث فى النوم هو أن الروح تترك الجسد وتهيم فى مكان آخر، أو أنها تواجه الآلهة. ويرى أفلاطون أن الأحلام تمثل تحرر الروح من قيود الجسد، لتعبرعن مكامن خفية فى حياتنا والتى لا تعيها فى أنفسنا، إذ يقول: "النوم.... ، فإن الوحش الهائج فى داخلنا ، والذى أشبع اللحم والشراب ، فإنه ينتصب ، وينفض عنه النوم ، ويسعى فى طلب ذلك الذى يرضى غرائزه..." وبهذا القول يتضح أن أفلاطون رأى فى الأحلام تعبيرا عن قوى وحاجات غريزية تكمن فى الفرد ذاته ، ولا تأتى إليه من خارجه ، مخالفا بذلك ما قالت به النظرية التاريخية من أن الأحلام هى رسائل يستلمها الحالم ، وبدون فعل آخر منه يتجاوز هذا الاستلام. وهذا ما ذهب إليه "فرويد" فى العصر الحديث من أن الأحلام تعبر عن مكنونات خفية عن الوعى، أو أنها فى معظمها تعود إلى ذكريات بعيدة فى الطفولة أو الحداثة. وقد عارضه بعض الباحثين مثل: "ازرنسكى"، و "كلايتمان" اللذين كانت أبحاثهما بداية اكتشاف للمنظور العلمى الحديث للأحلام ، الذى يربط بين ظاهرة الأحلام ونشاطات بيولوجية وفسيولوجية واسعة فى الدماغ والجسم.
    وبهذا يتبين أن المنظور السيكولوجى الذى طوره "فرويد" ليس بالمنظور الوحيد -أو حتى الصحيح- فى مجمله فى تفسيرظاهرة الأحلام.
    اعتقد العرب أن الأحلام هى من فعل القوى الخارقة والتى شملت الآلهة، كما شملت الشياطين والأرواح الشريرة، فاهتموا بها وأقبلوا على تفسيرها، وعمق هذا الاهتمام لديهم ما ورد فى القرآن الكريم عن الرؤى والأحلام ، فقد جاء الحديث عن الرؤيا فى أربع سور: (يوسف ، والإسراء ، والصافات ،والفتح).
    ففى سورة يوسف:
    1- إخبار يوسف لأبيه بأنه رأى أحد عشر كوكبا والشمس والقمر ساجدين له.
    2- سؤال صاحبى السجن عن تفسير ما رأياه فى منامهما بأن أحدهما رأى أنه يعصر خمرا ، والآخر يحمل فوق رأسه خبزا تأكل الطير منه ، ففسر لهما هذه الرؤيا بقوله: {ياصاحبي السجن أما أحدكما فيسقى ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه}.
    3- سؤال الملك ليوسف عن تفسير ما رآه فى منامه ، من أن سبع بقرات سمان يأكلن سبع عجاف ، وكان الجواب: {... تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه فى سنبله إلا قليلا مما تأكلون ثم يأتى من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون. ثم يأتى من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون}.
    وقوله تعالى: {وما جعلنا الرؤيا التى أريناك إلا فتنة للناس...} ، فقد روى الرازى فى تفسيره للرؤيا فى هذه الآية أربعة أقوال: أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى فى منامه:
    1- دخوله مع المسلمين مكه.
    2- مصارع كفار قريش فى غروة.
    3- ارتقاء بنى أمية منبره.
    4- ما أراه الله فى ليلة الإسراء على اعتبار أنه لا فرق بين الرؤية والرؤيا فى اللغة.
    وفى قوله تعالى: {قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزى المحسنين} ، خطابا لإبراهيم حين أطاع الله ، فهم بتنفيذ ما أراه الله فى منامه: {فلما بلغ معه السعى قال يابنى إنى أرى فى المنام أنى أذبحك فانظر ماذا ترى...}
    وفى قوله تعالى: {لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤوسكم ومقصرين} ، فهذه الآية تخبر بأن الله كان قد أرى محمد صلى الله عليه وسلم فى منامه أنهم سيدخلون مكة.
    أما الحلم ، فلم يرد فى القرآن الكريم -فى مجال التعبير عما يراه المرء فى منامه إلا بصيغة الجمع وصفا لما يراه المرء فى نومه من الشر والقبح ، {قالوا أضغاث أحلام...} ، فالضغث من الخبروالأمر: ما كان مختلطا لا حقيقة له ،ومنه قيل للأحلام الملتبسة: أضغاث ، ومنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (الرؤيا من الله والحلم من الشيطان).
    تعتبر رؤيا الأنبياء بمثابة الوحى إليهم ، فقد أخبرنا القرآن الكريم عما رآه إبراهيم فى منامه بأن يذبح ولده ، فهم بذبحه لأنه اعتبر هذه الرؤيا وحيا من الله واجب التنفيذ، كما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (رؤيا الأنبياء وحى)
    وعنه أيضا: (الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة).
    اهتم الباحثون فى المجتمع الإسلامى بالرؤيا، واشتهر منهم محمد بن سيرين (المتوفى 108هـ-728 م) الذى ألف عددا من الكتب فى تفسير الأحلام والرؤى، وكثر المعبرون للرؤى بعد ابن سيرين ، تحدث عنهم عبد الغنى بن اسماعيل ، الملقب بابن النابلسى فى كتابه: (طبقات المعبرين) الذى تضمن الإشارة إلى أكثر من سبعة آلاف مفسر للأحلام.

    يتبع ...
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد السلام البيطار ; 16-03-2009 الساعة 03:11 PM

  3. #3
    شمس مضيئة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    796
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    سوريا
    المستوى الدراسي
    ماجستير
    التخصص العلمي
    اقتصاد اسلامي

    افتراضي

    = بعد ان انتهيناوبصورة مختصرة من بيان الفرق بين الحلم والرؤيا وذكرنا بعض الامثلة على ذلك .
    رأيت ان اضع بين ايديكم عدد من الاحاديث قمت بجمعها والتي من خلالها نستطيع ان نفهم انواع المنامات وكيف تكون وماذا يجب على الانسان ان يعمل اذا رأى مناما او حلما او رؤيا الى غير ذلك من المسميات .

    قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنْ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ .

    وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ وَالْحُلُمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ .
    وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَمَا كَانَ مِنْ النُّبُوَّةِ فَإِنَّهُ لَا يَكْذِبُ .
    وَكَانَ يُقَالُ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ ،حَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ ، وَبُشْرَى مِنْ اللَّهِ ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ .
    حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :
    إِنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَرَوْنَ الرُّؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَأَنَا غُلَامٌ حَدِيثُ السِّنِّ وَبَيْتِي الْمَسْجِدُ قَبْلَ أَنْ أَنْكِحَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَوْ كَانَ فِيكَ خَيْرٌ لَرَأَيْتَ مِثْلَ مَا يَرَى هَؤُلَاءِ فَلَمَّا اضْطَجَعْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ فِيَّ خَيْرًا فَأَرِنِي رُؤْيَا ، فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَنِي مَلَكَانِ فِي يَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ يُقْبِلَانِ بِي إِلَى جَهَنَّمَ وَأَنَا بَيْنَهُمَا أَدْعُو اللَّهَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ ثُمَّ أُرَانِي لَقِيَنِي مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ لَنْ تُرَاعَ نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ لَوْ كُنْتَ تُكْثِرُ الصَّلَاةَ فَانْطَلَقُوا بِي حَتَّى وَقَفُوا بِي عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ لَهُ قُرُونٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ بَيْنَ كُلِّ قَرْنَيْنِ مَلَكٌ بِيَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ وَأَرَى فِيهَا رِجَالًا مُعَلَّقِينَ بِالسَّلَاسِلِ رُءُوسُهُمْ أَسْفَلَهُمْ عَرَفْتُ فِيهَا رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ فَانْصَرَفُوا بِي عَنْ ذَاتِ الْيَمِينِ .
    فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ
    فَقَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَزَلْ بَعْدَ ذَلِكَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ
    وقَدْ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ وَأَنَا كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنْ اللَّهِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلَا يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَلْيَتْفِلْ ثَلَاثًا وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ .
    وعنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ .
    وعنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا وَالرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرُّؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ
    وعنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالْأَسْحَارِ

    وعنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرُّؤْيَا مُعَلَّقَةٌ بِرِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا صَاحِبُهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ وَلَا تُحَدِّثُوا بِهَا إِلَّا عَالِمًا أَوْ نَاصِحًا أَوْ لَبِيبًا وَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
    وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الرؤيا تقع على ما تعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما .
    يتبع =
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد السلام البيطار ; 21-03-2009 الساعة 06:22 PM

  4. #4
    شمس مضيئة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    796
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    سوريا
    المستوى الدراسي
    ماجستير
    التخصص العلمي
    اقتصاد اسلامي

    افتراضي

    = ايها الاخوة الاعزاء من خلال هذه الاحاديث نفهم الكثير الكثير عن المنامات والرؤى وكيف انه لا يجوز ان نحدث بما نرى الا من نرى فيهم الصلاح .
    وكذلك ان من شروط الرؤيا الصالحة ان ينام الانسان بعد الصلاة وهو متوضئ فذلك ادعى الى ان يرى الرؤيا الصالحة وهي من الله تعالى .

    ثم ان الرؤيا وتفسيرها وتعبيرها يكون على حسب الشخص الذي رأى فلا تفسر كل المنامات والرؤى تفسيرا واحدا بل على اختلاف الرائي
    فمثلا جاء الى ابن سيرين اثنين وكل منهما قص ما رأى على ابن سيرين وكانت للصدفه نفس الرؤيا وهي انهم كانوا في الرؤيا يؤذنون
    فماذا قال ابن سيرين .
    قال للاول سوف تذهب الى الحج
    وقال للثاني سوف تسجن
    وبعد ان ذهبوا من المجلس سئل الحضور ابن سيرين عن السبب في هذا التناقض فاجاب ان الاول رجل صالح ، ويقول تعالى " واذن في الناس للحج يأتوك رجال " فقلت انه سيذهب الى الحج .
    اما الاخر فكان لصا يسرق ، ويقول تعالى " واذن مؤذن منهم ايتها العير انكم لسارقون " فقلت انه لسوف يقبض عليه ويسجن .
    وهكذا ايها الاخوة والاخوات الافاضل يكون تعبير المنام على حسب الرائي مع الرؤيا .

    وبهذا القدر كفايه
    ننتظر مشاركاتكم سواءا كانت اسئلة
    او استفسار
    او تعليق
    او حتى رؤيا تريدون تفسيرها فلا بأس في ذلك وسوف يكون التفسير بصورة عامة واقرب الى الحقيقة ان شاء الله تعالى
    والله ولي التوفيق

  5. #5
    شمس مشعة
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    3,583
    الجنس
    أنثى
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    حماة
    المستوى الدراسي
    بكالوريوس
    التخصص العلمي
    تغذية سريرية وحميات

    افتراضي

    جزاك الله الخير اخي الكريم على هذا العرض وهذه المقدمة....

    ولكن ما هو المصدر الذي ستعتمده في تفسير الأحلام؟؟؟

    وان شاء الله سنتفاعل معك على قدر أحلامنا

    تقبل مروري

  6. #6
    شمس مضيئة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    796
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    سوريا
    المستوى الدراسي
    ماجستير
    التخصص العلمي
    اقتصاد اسلامي

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غفران مشاهدة المشاركة
    جزاك الله الخير اخي الكريم على هذا العرض وهذه المقدمة....


    ولكن ما هو المصدر الذي ستعتمده في تفسير الأحلام؟؟؟

    وان شاء الله سنتفاعل معك على قدر أحلامنا


    تقبل مروري
    شكرا لكم على هذ المرور
    نعم ان تفسير الاحلام ان شاء الله تعالى سيأخذ منحنيين اثنين
    سيعتمد اولا على التعبير والتفسير المباشر بما يفتح الله تعالى علينا
    ثانيا سيكون هناك اعتماد على بعض المفسرين مثل ابن سيرين وغيره في بعض الرؤى المبهمة
    والله تعالى هو الموفق
    وشكرا لكم

  7. #7
    شمس نارية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    19,509
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    درعا
    المستوى الدراسي
    بكالوريوس
    التخصص العلمي
    ادارة أعمال

    افتراضي

    جزاك الله ألف خير أخي الكريم ;)

    وأرجو ان تساعدنا إن احتجانك يوما ما :confused:


    وشكرا لك . :eek:

  8. #8
    شمس مضيئة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    796
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    سوريا
    المستوى الدراسي
    ماجستير
    التخصص العلمي
    اقتصاد اسلامي

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وادي العطر مشاهدة المشاركة
    جزاك الله ألف خير أخي الكريم ;)

    وأرجو ان تساعدنا إن احتجانك يوما ما :confused:


    وشكرا لك . :eek:
    نحن في خدمة كل عضو في هذا المنتدى الشمسي
    " ولا يهمك ولو "
    واهلا بكم جميعا

  9. #9
    شمس نارية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    19,509
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    درعا
    المستوى الدراسي
    بكالوريوس
    التخصص العلمي
    ادارة أعمال

    افتراضي

    السلام عليكم

    تحية طيبة

    رأيت اليوم مناما مزعجا ، واطلب منك تفسيره



    المهم ليلة أمس تأخرت حتى نمت ، حوالي ال 4 فجرا
    وفي المنام رأيت أنني فعلا تأخرت في النوم وقلت لنفسي خليني ألبس واجهز حالي واروح عالدوام ،سفطت السيارة عند عملي ، وريحت شوي بالسيارة قبل ما اروح ع شغلي ، وهنا أخي وأثناء نومي حسيت على أثنين يراقبونني وكأنهم يريدو أن يأذوني وعندما فتحت باب السيارة وشاهدتهم حصل لي كالانهيار ونصدمت صدمة كبيرة . علما اني أعمل منذ 4 أشهر .

    وشكرا لك
    التعديل الأخير تم بواسطة سوريا الوطن ; 24-03-2009 الساعة 12:31 PM

  10. #10
    شمس مضيئة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    796
    الجنس
    ذكر
    الجنسية
    سوريا
    المحافظة
    سوريا
    المستوى الدراسي
    ماجستير
    التخصص العلمي
    اقتصاد اسلامي

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وادي العطر مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    تحية طيبة

    رأيت اليوم مناما مزعجا ، واطلب منك تفسيره



    المهم ليلة أمس تأخرت حتى نمت ، حوالي ال 4 فجرا
    وفي المنام رأيت أنني فعلا تأخرت في النوم وقلت لنفسي خليني ألبس واجهز حالي واروح عالدوام ،سفطت السيارة عند عملي ، وريحت شوي بالسيارة قبل ما اروح ع شغلي ، وهنا أخي وأثناء نومي حسيت على أثنين يراقبونني وكأنهم يريدو أن يأذوني وعندما فتحت باب السيارة وشاهدتهم حصل لي كالانهيار ونصدمت صدمة كبيرة . علما اني أعمل منذ 4 أشهر .

    وشكرا لك
    حياك الله اخي وادي العطر

    ان مثل هذه الرؤيا او الحلم يكون اقرب الى حديث النفس منه الى الرؤيا التي تفسر وذلك من خلال ما تبين انك سهرت طويلا وكنت تفكر في الدوام وتخشى ان تبقى نائما فانت مطرب التفكير ولذلك رايت هذه الاحلام او الكوابيس
    ثم انك ربما اضعت صلاة الفجر هذا اولا وربما ان عملك الجديد فيه شبه انتبه لذلك
    وكما قال صلى الله عليه وسلم " لا سمر بعد العشاء "


    وشكرا لك
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد السلام البيطار ; 24-03-2009 الساعة 02:02 PM

 

 

بعض الإعلانات تحتوي على مخالفات شرعية، إذا وجدت إعلاناً مخالفاً فأبلغنا
صفحة 1 من 41 12311 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •